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 * Projeto: História e cultura Afro-brasileira**

**De acordo com a Lei 10.639/03 que rege as Relações Étnicos-raciais eo Ensino da história e cultura Afro-brasileira e Africana na Educação**

Objetivo geral: valorizar a cultura negra dentro da escola, criando espaços para manifestações artísticas que proporcionem reflexão crítica da realidade e afirmação positiva dos valores culturais negros pertencentes a nossa sociedade, combatendo o preconceito e a exclusão social.

As aulas a seguir foram trabalhadas na turma do 5° ano A:

1ª Aula:

Objetivo:
 * Respeitar as diferenças.

Iniciamos o projeto cultura afro-descendentes a partir da contagem da história Minha família é colorida (Georgina Martins). A referida história foi contada através da apresentação de slides. Em seguida foi fixado as páginas da própria história, mantendo sua seqüência lógico-temporal.

Figura 1- Capa do livro Minha família é colorida- Georgina Martins. Figura 2- História Minha família é colorida- Georgina Martins, na integra. A medida que a história foi apresentada, exploramos a constituição das famílias, a formação da população brasileira, os valores das famílias antigas e das atuais, preconceito, etc. Como atividade escrita exploramos o texto narrativo e suas características. Os alunos reproduziram a história Minha família é colorida.

No link a seguir a hitória "Minha família é colorida" poderá ser encontrada: []

2ª Aula:

Objetivos:


 * Construir o sentido do texto e comparar com o texto original;
 * Perceber-se e perceber o outro como diferente.

Nesta aula o aluno pode produzir sua própria história, comparando com a do livro Minha família é colorida (Georgina Martins).

Figura 3- Alunos do 5° Ano A produzindo texto. Figura 4- Alunos do 5° Ano A produzindo texto. Figura 5- Reprodução de texto de uma aluna do 5° ano A.

3ª Aula:

Objetivo:


 * Conhecer e valorizar a cultura africana.

A aula foi iniciada com a exploração do livro Minha família é colorida (Georgina Martins), questionando a formação da família de Ângelo. Adentramos nas questões de preconceito, valorização da cultura africana, entre outros. Em seguida, o texto "Os negros africanos", retirado do livro Diversidade cultural Afro-brasileira, de Pilar Espí, foi entregue para que as diferentes línguas dos africanos, os reinos a que pertenciam, a forma que eles utilizavam as peles dos animais, as tarefas domésticas, armas, rituais, entre outros, fossem explorados. Dando seqüencia, exploramos o uso do parágrafo, através deste os alunos realizaram interpretação localizando o parágrafo e o assunto a que se refere.

Figura 6- Capa do livro Vivendo a diversidade cultura afro-brasileira- Pila Espí, vol. 2. Figura 7- Atividade retiorada do livro Vivendo a diversidade da cultura afro-brasileira- Pilar Espí, vol. 2.

4ª Aula:

Objetivo:


 * Compreender a realidade do negro e do indígena no decorrer da história até a atualidade.

Através da leitura do livro didático Aprendemos sempre história (J.William Vasentini, Dora Martins e Marlene Pecara), o qual se refere a vida dos indígenas e dos africanos, desde o período do descobrimento do Brasil, foram desenvolvidas atividades grupais, as quais foram retratadas em forma de cartaz.

Figura 8- Cartazes contendo pesquisa sobre a cultura africana e indígena. Figura 9- Cartaz contendo pesquisa da cultura africana. Figura 10- Texto sobre a cultura Indígena.

Figura 11- Cartaz representando a cultura Africana. Figura 12- Cartaz representando o modo de vida Indígena.

5ª Aula:

Objetivo:
 * Reconhecer a história do bairro Cruz do Monte, relacionando ao episódio da morte da negra escrava.

Iniciamos a aula a partir de questionamentos aos alunos, acerca dos conhecimentos prévios da história do bairro ao qual eles pertencem. Logo em seguida, foi lido o histórico sobre o bairro Cruz do Monte, outrora chamado "Cruz da Negra". A medida em que os alunos iam colocando os seus conhecimentos, levantamos pontos como: Feito isso os alunos foram até a capela construída próxima ao marco da Cruz Negra, onde a zeladora da capela foi entrevistada. Posteriormente foi entrevistada mais uma moradora do bairro que demonstrou ser conhecedora da história do marco. Como atividade foi cobrado dos alunos um relatório de toda a aula. A seguir o histórico sobre a origem do bairro Cruz do Monte.
 * A relação histórica do bairro com a fé cristã;
 * A época em ocorreu a história que posteriormente daria origem ao nome do bairro; entre outros.

" HISTÓRICO SOBRE A ORIGEM DO BAIRRO CRUZ DO MONTE

Em 29 de julho de 1974, foi restaurada a Cruz do Monte, outrora a Cruz da Negra.

DESCRIÇÃO Por ocasião de se fazer presente ao nosso município o projeto Rondon Especial, levado a efeito por estudantes universitários, filho de nossa cidade, tomaram eles das inúmeras funções que faziam parte do projeto tiveram a iniciativa de restaurar aquela capela que foi o segundo Marco Histórico de Parelhas. Eu baseado em várias versões fidedignas de minha propriedade, as quais tiveram como autor o poeta e historiador Louro Bezerra, resolvi historiá-la. Provavelmente pelo dia 06 de agosto de 1877, chegada à casa de residência do Sr. José Roque na fazenda denominada Almas, uma preta que dizia ser escrava de nome Euzébia e de lugar ignorado. Esta preta que chegava desanimada pela sede e pela fome foi abastada por aquele cidadão. E como realmente era uma escrava foragida, após se alimentar, evadiu-se pela caatinga. Naquele ano o Nordeste passava por uma tenebrosa seca de 1877. Na tarde do dia 08 de agosto do mesmo ano, andava José Roque à procura de rezes desgarradas do rebanho, quando chegava à altura do atual cemitério São Judas Tadeu avistou uma revoada de urubus. Pressentindo ele que fosse uma de suas rezes desgarradas morta, encaminhou-se para o local assinalado pelas aves de rapina. Lá chegando deparou-se com um espetáculo tático de um corpo em estado de decomposição sendo devorado pelos abutres. Impressionado com a cena, foi examinar e verificou que aquele cadáver caído sobre o tabuleiro de pedregulhos escaldantes e no meio da caatinga ressequida pelo sol abrasador, reconheceu que aquele corpo era da negra escrava foragida. Aquela criatura que falecera ali no meio da vegetação queimada pela seca com o seu corpo exposto aos revezes da desumana natureza, não encontrou uma sombra ou um macio para exalar seu último suspiro até que o santo tribunal da justiça divina, indicado pela santa providência fizesse com que um filho de Deus a encontrasse. José Roque comovido com a cena drástica e ainda chocado com a descoberta rumou para a sua moradia, para agregar seus dependentes, alarmando-os com o pedido de irem dar sepultura aquela desventurada. Além de seus familiares, tomou parte no sepultamento, um negro velho de nome Fulano Faxineiro, que em sua mocidade tinha sido escravo. Ficou no local uma Cruz de madeira tosca, como sinal do Cristianismo. Com o decorrer dos anos surgiu ao pé da cruz uma árvore bela e frondosa, uma faveleira. Mas se destacava da vegetação da vegetação pela sua verdura. Pela crença e fé cristã, os que ali passavam colocavam em sinal de respeito, ao pé daquela cruz pedras, em sinal de indulgência (versões). Disse-me João Lino, que em 1908, era menino passava ali naquele local e só existia a dita cruz e o pé de favela. Em 1910, o Sr. Virgílio Aprígio, residente em sua fazenda Verdes, tendo feito uma promessa e alcançou a graça como penitência levando ao levantou ao lado Oeste da cruz, os pilares de tijolos e cobriu com telhas. Tendo trazido todo o material de sua fazenda em um carro de boi. Tio Louro, também me disse que entre os anos de 1900 a 1928, fixou residência nesta cidade, o Sr. Chico Fausto como era conhecido. E como era um homem religioso, passou a ser zelador da dita capela. Naquela época de 1928 o prefeito era o Sr Louro Bezerra e que Chico Fausto além de ser o seu compadre tinha bastante acesso a sua casa. Com a morte de D. Dezidéria Bezerra de Albuquerque, esposa do prefeito Louro Bezerra, que se deu no dia 03 de outubro de 1928, poucos meses depois Chico Fausto começou a sonhar com D. Dezidéria pedindo para que ele apelasse ao prefeito para concluir a construção da capela, como Louro não acreditou nos sonhos, com as insistências de Chico Fausto e o povo, o prefeito uniu-se a alguns amigos e resolveram concluir a capela. Os mestres da obra foram Chico Fausto e Antonio Tamboeira. As paredes foram feitas de taipa. Tio Louro me disse que antes de 1903, passou por ali um frade e que celebrou uma missa naquele local. Em 18 de janeiro de 1928, foi novamente celebrada missa pelo Pe. Esmerino naquele local. Outra noticia de Chico Fausto foi que em um certo dia apareceu ali um cheiro agradável e por muitos dias seguidos. Até que chegou o ponto dele levar ao conhecimento do padre. Este sabendo, convidou um colega da freguesia de Jardim do Seridó e arrancaram um corpo santo. Sabendo da realidade o Sr.Egidio Pereira doou um terreno medindo 15 x 38 metros de fundo para a construção da capela. Neste período em que se fizeram presente em nossa cidade o projeto Rondon foram transferidas todas as obras dos milagres para a Matriz de São Sebastião, onde todos os fiéis do município de Parelhas foram levar suas doações para a reconstrução da capela, que estava quase totalmente destruída. O mestre da nova obra foi o Sr. Cícero Cendeia que empreitou o serviço por CR$ 300,00 (trezentos cruzeiros). Ao chegar no local foi rezado o terço de Nossa Senhora e recolhidosa os milagres, que contou com a presença do padre Raimundo Sérvulo da Silva, pároco de nossa paróquia. Está escrito na cruz o seguinte lema: **Há aqui a Santa Cruz do Monte, para quem quiser adorar a virtude deste lugar.** Os oradores pouco falaram a verdade demagogicamente prometeram uma praça. Parelhas, 29 de julho de 1974. Euzébia de Santana (nome da escrava).

Este histórico foi dactigrafado em 10 de agosto de 1999, através de dados pertencentes ao Sr. Expedito Bezerra ."

Figura 13- Histórico do bairro Cruz do Monte. Figura 14- Marco Cruz do Monte. Figura 15- Capela construída em homenagem a Escrava. Figura 16- Entrevista com a Sra. Maria de Fátima- moradora do bairro.

6ª Aula:

Objetivos:
 * Desenvolver a reflexão e a interpretação através da tela em questão;
 * Exercitar as habilidades de desenho e pintura a partir de imagens afro-brasileiras.

Através da imagem da tela "O café"- 1934 (Candido Portinari) trabalhamos a interpretação de tela. Durante a exposição da imagem foi explorado alguns pontos como: Dando continuidade a aula, foi disponibilizado imagens afro-brasileiras pesquisadas na internet. A partir destas, os alunos ampliaram e pintaram em papel paraná.
 * Nome da obra, época em que foi criada, pintor, representação, cores usadas, etc.
 * Analisar;
 * Desenvolver as habilidades (desenho e pintura) tendo como base figuras afro-brasileiras.

Figura 17- "O café": 1934, Candido Portinari. Figura 18- Alunos do 5° ano A em oficina de desenho e pintura. Figura 19- Exibição da pinturas feitas pelos alunos do 5° ano A.

A seguir, nas figuras 20, 21, 22, 23, 24, 25 e 26, pinturas elaboradas pelos alunos do 5° ano A, em oficinas. Figura 20. Figura 21. Figura 22. Figura 23. Figura 24. Figura 25. Figura 26.

As aulas a seguir foram trabalhadas na turma 5° ano B:

1ª Aula:

Objetivos:
 * Identificar a função das máscaras na cultura africana;
 * Construir máscaras africanas em sala, destacando as etapas e materiais.

Iniciamos com uma conversa informal sobre a presença da máscara na cultura africana, vimos em um vídeo imagens de diversos tipos de máscara e fundamentação. Em seguida foram feitos alguns questionamentos e um texto informativo (Máscaras africanas) foi lido, também confeccionamos e apresentamos, através de exposição, máscaras feitas com materiais recicláveis, como: papelão, pena, anéis de lata de refrigerante, etc.

Figura 27- Alunos do 5° ano "B" confeccionando máscaras.

Figura 28- Oficina de confecção de máscaras.

Figura 29- Máscaras confeccionadas.

No link a seguir o vídeo trabalhado poderá ser encontrado: []

2ª Aula:

Objetivos:
 * Conhecer as bandeiras dos diversos países do continente Africano;
 * Colorir as bandeiras com mosaicos.

Nesta aula as bandeiras de diversos países do continente africano foram mostradas e exploradas, como isso as cores, os formatos e detalhes de cada uma foram enfatizados, após esse reconhecimento os alunos puderam confeccionar as bandeiras com papéis de revista.